КФУ. Карточка публикации. Концепт «природы человека» как аксиологический принцип

КАЗАНСКИЙ
ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

RUS

- EN
- 中文
- ES

КОНЦЕПТ &LAQUO;ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕКА&RAQUO; КАК АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП

Форма представления

Статьи в российских журналах и сборниках

Год публикации

2021

Язык

русский

Авторы, сотрудники КФУ

Ибрагимова Зульфия Зайтуновна, автор

Сайкина Гузель Кабировна, автор

Библиографическое описание на языке оригинала

Сайкина Г.К., Ибрагимова З.З. Концепт «природы человека» как аксиологический принцип // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2021. Вып. 3. С. 413–422.

Аннотация

В философии ХХ века утвердилось представление об отсутствии у человека природы, всилу чего концепт «природа человека» стал рудиментом в антропологическом знании, а сам человек стал осмысляться безопорным. В эпоху «биотехнологической революции» данный концепт оказывается неудобным для трансгрессивной игры человека с собственными пределами. Однако проблематизация человека в современном антропологическом дискурсе может происходить во многом именно через вопрошание о природе человека. В эпоху развитых биотехнологий современной антропологии в целях экологии человека следует не столько отрицать, сколько утверждать природу человека, так как концепт «природа человека» указывает на онтологические рамки, сохраняющие аутентичность человека, обеспечивающие преемственность всех его исторических форм. В противовес толкованию концепта природы человека в оппозиции социальной сущности (как низменной физической, материальной, биологической, витальной части человеческого существа), эвристически значимым является возведение его в социально значимый аксиологический принцип, наполнение ценностным содержанием путем возвышения статуса человеческой природы. Это особенно важно вследствие того, что содержательно он оказывается включенным в этические и социально-гуманитарные экспертизы биотехнологических проектов. Без аксиологического разворачивания данного концепта потеряет силу и убедительность биоэтический и экологический дискурсы. Человек всегда незавершѐн, многомерен, многолик, поэтому не может быть единой сущностной идеи человека, способной стать цементирующим основанием антропологического знания, как на это уповали представители первого поколения направления «философская антропология». Но все же человек – это один антропологический тип с единой природой. В результате исследования выдвинута гипотеза о том, что именно реанимация концепта «природа человека» придаст антропологическому зна-нию единство, станет его «идейным стержнем».

Ключевые слова

природа человека, сущность человека, аксиология, философская антропология, биологическое, социальное, телесность, ?первая природа?, ?вторая природа?, аксиологический аспект, ценность, Просвещение. human nature, human essence,axiology, philosophical anthropology, biological, social, corporeality, "first nature", "second nature", axiological aspect, value, Enlightenment

Название журнала

Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология.

URL

http:// fsf-vestnik@yandex.ru https://press.psu.ru/index.php/philsoc/article/view/6785

Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на эту карточку

https://repository.kpfu.ru/?p_id=258848

Файлы ресурса

Название файла	Размер (Мб)	Формат
Sajkina_G.K.__Ibragimova_Z.Z.VAK.pdf	0,43	pdf	посмотреть / скачать

Полная запись метаданных

Поле DC	Значение	Язык
dc.contributor.author	Ибрагимова Зульфия Зайтуновна	ru_RU
dc.contributor.author	Сайкина Гузель Кабировна	ru_RU
dc.date.accessioned	2021-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.available	2021-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.issued	2021	ru_RU
dc.identifier.citation	Сайкина Г.К., Ибрагимова З.З. Концепт «природы человека» как аксиологический принцип // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2021. Вып. 3. С. 413–422.	ru_RU
dc.identifier.uri	https://repository.kpfu.ru/?p_id=258848	ru_RU
dc.description.abstract	Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология.	ru_RU
dc.description.abstract	В философии ХХ века утвердилось представление об отсутствии у человека природы, всилу чего концепт «природа человека» стал рудиментом в антропологическом знании, а сам человек стал осмысляться безопорным. В эпоху «биотехнологической революции» данный концепт оказывается неудобным для трансгрессивной игры человека с собственными пределами. Однако проблематизация человека в современном антропологическом дискурсе может происходить во многом именно через вопрошание о природе человека. В эпоху развитых биотехнологий современной антропологии в целях экологии человека следует не столько отрицать, сколько утверждать природу человека, так как концепт «природа человека» указывает на онтологические рамки, сохраняющие аутентичность человека, обеспечивающие преемственность всех его исторических форм. В противовес толкованию концепта природы человека в оппозиции социальной сущности (как низменной физической, материальной, биологической, витальной части человеческого существа), эвристически значимым является возведение его в социально значимый аксиологический принцип, наполнение ценностным содержанием путем возвышения статуса человеческой природы. Это особенно важно вследствие того, что содержательно он оказывается включенным в этические и социально-гуманитарные экспертизы биотехнологических проектов. Без аксиологического разворачивания данного концепта потеряет силу и убедительность биоэтический и экологический дискурсы. Человек всегда незавершѐн, многомерен, многолик, поэтому не может быть единой сущностной идеи человека, способной стать цементирующим основанием антропологического знания, как на это уповали представители первого поколения направления «философская антропология». Но все же человек – это один антропологический тип с единой природой. В результате исследования выдвинута гипотеза о том, что именно реанимация концепта «природа человека» придаст антропологическому зна-нию единство, станет его «идейным стержнем».	ru_RU
dc.language.iso	ru	ru_RU
dc.subject	природа человека	ru_RU
dc.subject	сущность человека	ru_RU
dc.subject	аксиология	ru_RU
dc.subject	философская антропология	ru_RU
dc.subject	биологическое	ru_RU
dc.subject	социальное	ru_RU
dc.subject	телесность	ru_RU
dc.subject	?первая природа?	ru_RU
dc.subject	?вторая природа?	ru_RU
dc.subject	аксиологический аспект	ru_RU
dc.subject	ценность	ru_RU
dc.subject	Просвещение. human nature	ru_RU
dc.subject	human essence	ru_RU
dc.subject	axiology	ru_RU
dc.subject	philosophical anthropology	ru_RU
dc.subject	biological	ru_RU
dc.subject	social	ru_RU
dc.subject	corporeality	ru_RU
dc.subject	"first nature"	ru_RU
dc.subject	"second nature"	ru_RU
dc.subject	axiological aspect	ru_RU
dc.subject	value	ru_RU
dc.subject	Enlightenment	ru_RU
dc.title	Концепт «природы человека» как аксиологический принцип	ru_RU
dc.type	Статьи в российских журналах и сборниках	ru_RU