| Форма представления | Статьи в российских журналах и сборниках |
| Год публикации | 2024 |
| Язык | русский |
|
Нуруллин Рафаиль Асгатович, автор
|
| Библиографическое описание на языке оригинала |
Нуруллин Р.А. Человек как актуально бесконечно малая составляющая потенциально бесконечно большого мира // Socio Time / Социальное время. 2024. № 1 (37). С. 25–38.
DOI: 10.25686/2410-0773.2024.1.25 (ВАК).
|
| Аннотация |
Введение. Метафизические основания наших рассуждений об устройстве мира коренятся в идеализированных математических представлениях о фрактальной организации бытия. В попытке наполнить чистые формы математики реальным содержанием приводит к тому, что весь мир можно представить в виде многоуровневой открытой системы вложенных друг в друга подсистем бытия.
Методы. В основе методологии исследования лежит диалектика, которая позволяет создавать умозрительные конструкции сложных многомерных объектов на основе тождества противоположных категорий. В работе также используются общенаучные методы и принципы: соответствия, дополнительности, системности и синергетики, которые позволяют рассматривать мир как многоуровневую саморазвивающуюся систему вертикальных и горизонтальных отношений.
Основные идеи исследования, результаты и их обсуждение. Из фрактальных представлений бытия, человека можно рассматривать двояко: с одной стороны, как существо полностью закрепощенного всеобщими законами Логоса, который обусловлен трансцендентным уровнем бытия имманентно определяющего человека, а с другой – как нечто приближенное к небытию Хаоса, как отчужденного, одинокого и абсолютно-свободного жителя нижних этажей актуальной бесконечного Космоса. Где последнее вовсе не означает потерю смысла своего существования в мире для самого человека.
Заключение. Оба подхода в металогическом плане по отдельности, конечно же, имею право на свое существование, необходимых для выявления разных аспектов целостных феноменов. Но при диалектическом отражении целостных объектов требуют своего рассмотрения ранее проанализированных сторон системы в синтетическом единстве на принципах дополнительности. Результат анализа привел к понятию “со-бытие», на которое ранее обратил внимание М. Хайдеггер. Именно понимание человека не как отдельности, а как со-бытие по ничтожению (отрицанию) сознанием Ничто (непознанного), мир вокруг человека приобретает определенность, а сам человек находит смысл своего бытия в мире.
|
| Ключевые слова |
человек, общество, человечество, актуальная бесконечность, бытие, микромир, макромир, Мегамир, со-бытие |
| Название журнала |
Socio Time / Социальное время
|
| URL |
https://www.volgatech.net/sociotime/archive/ |
| Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на эту карточку |
https://repository.kpfu.ru/?p_id=306895 |
Полная запись метаданных  |
| Поле DC |
Значение |
Язык |
| dc.contributor.author |
Нуруллин Рафаиль Асгатович |
ru_RU |
| dc.date.accessioned |
2024-01-01T00:00:00Z |
ru_RU |
| dc.date.available |
2024-01-01T00:00:00Z |
ru_RU |
| dc.date.issued |
2024 |
ru_RU |
| dc.identifier.citation |
Нуруллин Р.А. Человек как актуально бесконечно малая составляющая потенциально бесконечно большого мира // Socio Time / Социальное время. 2024. № 1 (37). С. 25–38.
DOI: 10.25686/2410-0773.2024.1.25 (ВАК).
|
ru_RU |
| dc.identifier.uri |
https://repository.kpfu.ru/?p_id=306895 |
ru_RU |
| dc.description.abstract |
Socio Time / Социальное время |
ru_RU |
| dc.description.abstract |
Введение. Метафизические основания наших рассуждений об устройстве мира коренятся в идеализированных математических представлениях о фрактальной организации бытия. В попытке наполнить чистые формы математики реальным содержанием приводит к тому, что весь мир можно представить в виде многоуровневой открытой системы вложенных друг в друга подсистем бытия.
Методы. В основе методологии исследования лежит диалектика, которая позволяет создавать умозрительные конструкции сложных многомерных объектов на основе тождества противоположных категорий. В работе также используются общенаучные методы и принципы: соответствия, дополнительности, системности и синергетики, которые позволяют рассматривать мир как многоуровневую саморазвивающуюся систему вертикальных и горизонтальных отношений.
Основные идеи исследования, результаты и их обсуждение. Из фрактальных представлений бытия, человека можно рассматривать двояко: с одной стороны, как существо полностью закрепощенного всеобщими законами Логоса, который обусловлен трансцендентным уровнем бытия имманентно определяющего человека, а с другой – как нечто приближенное к небытию Хаоса, как отчужденного, одинокого и абсолютно-свободного жителя нижних этажей актуальной бесконечного Космоса. Где последнее вовсе не означает потерю смысла своего существования в мире для самого человека.
Заключение. Оба подхода в металогическом плане по отдельности, конечно же, имею право на свое существование, необходимых для выявления разных аспектов целостных феноменов. Но при диалектическом отражении целостных объектов требуют своего рассмотрения ранее проанализированных сторон системы в синтетическом единстве на принципах дополнительности. Результат анализа привел к понятию “со-бытие», на которое ранее обратил внимание М. Хайдеггер. Именно понимание человека не как отдельности, а как со-бытие по ничтожению (отрицанию) сознанием Ничто (непознанного), мир вокруг человека приобретает определенность, а сам человек находит смысл своего бытия в мире.
|
ru_RU |
| dc.language.iso |
ru |
ru_RU |
| dc.subject |
человек |
ru_RU |
| dc.subject |
общество |
ru_RU |
| dc.subject |
человечество |
ru_RU |
| dc.subject |
актуальная бесконечность |
ru_RU |
| dc.subject |
бытие |
ru_RU |
| dc.subject |
микромир |
ru_RU |
| dc.subject |
макромир |
ru_RU |
| dc.subject |
Мегамир |
ru_RU |
| dc.subject |
со-бытие |
ru_RU |
| dc.title |
Человек как актуально бесконечно малая составляющая потенциально бесконечно большого мира |
ru_RU |
| dc.type |
Статьи в российских журналах и сборниках |
ru_RU |
|
EN 
中文 
ES 
Карта сайта
