| Форма представления | Статьи в российских журналах и сборниках |
| Год публикации | 2025 |
| Язык | русский |
|
Мелас Спиридон , автор
|
| Библиографическое описание на языке оригинала |
Мелас С., Переверзев Н. О. Космологические аспекты божественной любви в трудах Дионисия Ареопагита и Ибн Араби // Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2025. № 1 (25). С. 95–112. |
| Аннотация |
Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии |
| Ключевые слова |
космология, эрос, Ареопагитики, православие, христианство, Акбария, суфизм, тасаввуф, патристика |
| Название журнала |
Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
|
| Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на эту карточку |
https://repository.kpfu.ru/?p_id=311359 |
Полная запись метаданных  |
| Поле DC |
Значение |
Язык |
| dc.contributor.author |
Мелас Спиридон |
ru_RU |
| dc.date.accessioned |
2025-01-01T00:00:00Z |
ru_RU |
| dc.date.available |
2025-01-01T00:00:00Z |
ru_RU |
| dc.date.issued |
2025 |
ru_RU |
| dc.identifier.citation |
Мелас С., Переверзев Н. О. Космологические аспекты божественной любви в трудах Дионисия Ареопагита и Ибн Араби // Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии. 2025. № 1 (25). С. 95–112. |
ru_RU |
| dc.identifier.uri |
https://repository.kpfu.ru/?p_id=311359 |
ru_RU |
| dc.description.abstract |
Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии |
ru_RU |
| dc.description.abstract |
В статье представлены результаты исследования трудов Дионисия Ареопагита и Ибн Араби с целью выявления космологических аспектов божественной любви. В ходе герменевтического анализа источников была раскрыта сущность понятия божественной любви и её космологические аспекты. В частности, разработаны авторские термины видов ареопагитской любви: «возвратительной» и «общительной». Согласно обоим авторам, божественная любовь является божественным именем, причиной возникновения и основой сохранения космоса. Выделены три вида любви: божественная (нисходящая), человеческая (восходящая) и горизонтальная. Показан космологический аспект всех этих видов любви. В Ареопагитиках мир выступает как плод нетварной божественной любви и содержит символы этой любви. В трудах Ибн Араби любовь человека разделяется на три вида: физическую, духовную и божественную, характеристика каждой из которых выявлена в статье. В исследовании рассмотрены две различные классификации любви, каждая из которых основана на собственных критериях. Также обозначено учение о том, что Божество является единственным, абсолютным и предельным объектом всякой любви, в то же время Оно является единственным, абсолютным и предельным субъектом всякой любви. На основании результатов исследования можно утверждать, что философия Дионисия Ареопагита и Ибн Араби является ключевой не только для взаимного понимания их учений, но и для более глубокого осмысления фундаментальных аспектов христианской и исламской философских традиций в целом. |
ru_RU |
| dc.language.iso |
ru |
ru_RU |
| dc.subject |
космология |
ru_RU |
| dc.subject |
эрос |
ru_RU |
| dc.subject |
Ареопагитики |
ru_RU |
| dc.subject |
православие |
ru_RU |
| dc.subject |
христианство |
ru_RU |
| dc.subject |
Акбария |
ru_RU |
| dc.subject |
суфизм |
ru_RU |
| dc.subject |
тасаввуф |
ru_RU |
| dc.subject |
патристика |
ru_RU |
| dc.title |
Космологические аспекты божественной любви в трудах Дионисия Ареопагита и Ибн Араби |
ru_RU |
| dc.type |
Статьи в российских журналах и сборниках |
ru_RU |
|
EN 
中文 
ES 
Карта сайта
