KFU. Card publication. Подборка драгоценных камней: элементы акбарийской космологии

KAZAN
FEDERAL UNIVERSITY

- RUS
- 中文
- ES

ПОДБОРКА ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЕЙ: ЭЛЕМЕНТЫ АКБАРИЙСКОЙ КОСМОЛОГИИ

Form of presentation

Articles in Russian journals and collections

Year of publication

2023

Язык

русский

Authors, employees of KFU

Melas Spiridon , author

Bibliographic description in the original language

Melas S. Podborka dragocennykh kamney: elementy akbariyskoy kosmologii // Islamovedenie. 2023. T. 14, № 1 (55). S. 86–98.

Annotation

В статье отмечено, что на основе трудов Мухйиддина ибн Араби сформирована суфийская богословская традиция Акбарии, частью которой является учение о природе мира и его сотворении, т. е. космология. Цель работы – выявить некоторые элементы акбарийской космологии. Было определено смысловое содержание понятий акбарийская космология, творение и утвержденные воплощенности. Изучено, что, хотя вещи и существуют предвечно, искони и безначально в божественном знании именно в виде утвержденных воплощенностей, они в то же время не существуют. Доказаны недостатки (нео)платонического прочтения утвержденных воплощенностей. Разница между Акбарией и Академией Платона заключается в том, что учение первой касается человека и его сердца, как органа самоцелостности и соединения с Богом, а учение второй – разумной части души. Также выявлено несколько аспектов космологической концепции Божественных имен, обсуждена проблема пантеистического толкования этой теории и доказано, что оно не оправдано самими текстами Ибн Араби. Также выявлены космологический смысл образа зеркала и гносеологический смысл образа «молчания знающих». Последний «драгоценный камень» – Совершенный человек – является началом, концом и сохранением творения. Рассмотрены разные аспекты концепции Совершенного человека (этический и космологический), ее отождествление с Адамом, с человечеством вообще и с Мухаммадом (реальность Мухаммада), обозначен и обсужден вопрос «ипостасности» Совершенного человека.

Keywords

Ибн Араби, суфизм, тасаввуф, философия, Акбария, божественные имена

The name of the journal

Исламоведение

URL

http://islam.dgu.ru/archive.aspx?idS=831&ysclid=lnae90t0t7174049633

Please use this ID to quote from or refer to the card

https://repository.kpfu.ru/eng/?p_id=287050&p_lang=2

Full metadata record

Field DC	Value	Language
dc.contributor.author	Melas Spiridon	ru_RU
dc.date.accessioned	2023-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.available	2023-01-01T00:00:00Z	ru_RU
dc.date.issued	2023	ru_RU
dc.identifier.citation	Мелас С. Подборка драгоценных камней: элементы акбарийской космологии // Исламоведение. 2023. Т. 14, № 1 (55). С. 86–98.	ru_RU
dc.identifier.uri	https://repository.kpfu.ru/eng/?p_id=287050&p_lang=2	ru_RU
dc.description.abstract	Исламоведение	ru_RU
dc.description.abstract	В статье отмечено, что на основе трудов Мухйиддина ибн Араби сформирована суфийская богословская традиция Акбарии, частью которой является учение о природе мира и его сотворении, т. е. космология. Цель работы – выявить некоторые элементы акбарийской космологии. Было определено смысловое содержание понятий акбарийская космология, творение и утвержденные воплощенности. Изучено, что, хотя вещи и существуют предвечно, искони и безначально в божественном знании именно в виде утвержденных воплощенностей, они в то же время не существуют. Доказаны недостатки (нео)платонического прочтения утвержденных воплощенностей. Разница между Акбарией и Академией Платона заключается в том, что учение первой касается человека и его сердца, как органа самоцелостности и соединения с Богом, а учение второй – разумной части души. Также выявлено несколько аспектов космологической концепции Божественных имен, обсуждена проблема пантеистического толкования этой теории и доказано, что оно не оправдано самими текстами Ибн Араби. Также выявлены космологический смысл образа зеркала и гносеологический смысл образа «молчания знающих». Последний «драгоценный камень» – Совершенный человек – является началом, концом и сохранением творения. Рассмотрены разные аспекты концепции Совершенного человека (этический и космологический), ее отождествление с Адамом, с человечеством вообще и с Мухаммадом (реальность Мухаммада), обозначен и обсужден вопрос «ипостасности» Совершенного человека.	ru_RU
dc.language.iso	ru	ru_RU
dc.subject	Ибн Араби	ru_RU
dc.subject	суфизм	ru_RU
dc.subject	тасаввуф	ru_RU
dc.subject	философия	ru_RU
dc.subject	Акбария	ru_RU
dc.subject	божественные имена	ru_RU
dc.title	Подборка драгоценных камней: элементы акбарийской космологии	ru_RU
dc.type	Articles in Russian journals and collections	ru_RU